اسرائيليات يخلعن ملابسهن تضامنا مع علياء المهدي

• تاريخ الاضافة : 07 ديسمبر 2011
• القراء : 10,461
• أرسل لصديق
• طباعة

أثار نشر فتاة مصرية لصورها العارية على الإنترنت عاصفة من الجدل والإستياء، ليس في مصر وحدها ولكن في دول عدة من العالم، لعل آخرها إسرائيل، حيث قامت مجموعة من الإسرائيليات عددهن يقترب من الأربعين بالتعري خلف لافتة كبيرة كتب عليها بالعربية والعبرية "حب بلا حدود" وبالانجليزية "تكريما لعلياء المهدي.. الأخوات من إسرائيل". وذلك تضامنا مع العارية المصرية، في خطوة وصفنها بأنها رد على التطرف الإسلامي، وذلك تلبية لدعوة الناشطة الاجتماعية الاسرائيلية أور تيبلير التي دعت نساء اسرائيليات لدعم موقف الفتاة المصرية.

وبدأت الحكاية بقيام علياء المهدي " 24 عاما" بنشر صور عارية تماما لها ولصديق لها، على مدونتها التي أسمتها "مذكرات ثائرة"، في خطوة هدفت كما تقول إلى التأكيد على الحرية الشخصية، ورفض كبت الحريات. كما نشرت الفتاة نفس الصور على صفحتها في "فيس بوك" و"تويتر".

وزعمت الفتاة أنها صورت نفسها، وأنها حاولت تقديم "شيء جميل" ، وأرفقت صورها بخواطر تدعو إلى التعري . منها :

“حاكموا الموديلز العراة الذين عملوا في كلية الفنون الجميلة حتي أوائل السبعينيات، واخفوا كتب الفن وكسروا التماثيل العارية الأثرية، ثم اخلعوا ملابسكم وانظروا إلي أنفسكم في المرآه، واحرقوا أجسادكم التي تحتقروها لتتخلصوا من عقدكم الجنسية إلي الأبد قبل أن توجهوا لي إهاناتكم العنصرية أو تنكروا”.

وتضمنت تدوينات الفتاة الإلحاد، وازدراء الدين، والاستخفاف بالقيم، وبالغت في آرائها التي تتحدى المجتمع المحافظ،  حتى أنها دعت إلى الإباحية، وممارسة الجنس أمام مقر شرطة الآداب.

وتبلغ علياء من العمر 20 عامًا، ودرست الإعلام بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، ولكنها لم تكمل دراستها، وانفصلت عن أسرتها، وأقامت مع صديق لها، في صورة تعكس جانبا مهما في شخصيتها وهي "التفكك الأسري".

ونقلت تقارير صحفية عن المدونة رفضها الاعتذار عن فعلتها. إلا إنها أعربت عن خشيتها من القتل بسبب التهديدات التي تتلقاها. وأضافت علياء انها تركت بيت أسرتها في يونيو الماضي،  وقالت إن أسرتها "تعارض حياتها بكل تفاصيلها". كما أكدت علياء عدم انتمائها لحركة "شباب 6 أبريل" كما ذكرته إشاعات، وقالت إنها بدأت بالمشاركة في أحداث الثورة في مايو الماضي فقط. ونفت الحركة في بيان علاقتها بالمدونة.

تزامن ذلك مع جدل آخر شبيه ظهر في تونس بعد نشر صور للفنانة التونسية، نادية بوستة، وهي شبة عارية الصدر على غلاف إحدى المجلات، حيث أثار ذلك جدلاً واسعًا وردود فعل في الساحة الإعلامية التونسية.

ونفت بوستة وجود خلفية سياسية للصورة التي ظهرت على غلاف إحدى المجلات التونسية، على خلفية فوز حزب النهضة الإسلامي بالأغلبية مقاعد البرلمان، والتوجس من التشدد الديني الذي يمكن أن يترتب على ذلك. وقالت  أنها تعتبر جسدها وسيلة للتعبير، وبالتالي فهي لا ترى سببًا وجيهًا لإقصاء جسدها من حرية التعبير وهو بالتالي وسيلة للتعبير.

وبالنسبة للمصرية علياء المهدي ذهب أحد المحللين في تحليل هذه الخطوة في هذا التوقيت بالذات إلى الهلع من التشدد الديني الذي يمكن أن ينتج عن فوز الإسلاميين في الانتخابات المصرية، وزعموا أن ماقامت به المدونة المصرية محاولة للتعبير عن هذا التوجس.

علياء: المرأة أداة للجنس

وكانت شبكة  سى إن إن الإخبارية قد أجرت حوارا مع علياء  نصه هو :

ـ ما أسباب نشر صور عارية لنفسك على تويتر؟ ولماذا الحذاء الأحمر والجوارب السوداء العالية؟

المهدي: بعد إزالة صورتي من “فيسبوك” طلب صديق مني نشرها على توتير، وقبلت لأنني لا أشعر بالحياء كوني امرأة، في مجتمع لا تعتبر فيه المرأة سوى أداة للجنس، تتعرض للتحرش يوميًا، من قبل ذكور لا يفقهون شيئًا عن الجنس أو أهمية المرأة. الصورة تعبير عن كياني، وأرى في الجسد البشري أفضل تمثيل فني، التقطت الصورة بنفسي باستخدام مؤقت زمني بكاميرتي الشخصية.. الألوان السوداء والحمراء القوية مصدر إلهام لي.

ـ  من هي علياء المهدي داخل الجسد المصور عاريًا؟

المهدي: أحب أن أكون مختلفة وأعشق الحياة والفن والتصوير، والتعبير عن مكنوناتي عبر الكتابة أكثر من أي شيء آخر، لهذا درست الإعلام، وأتمنى دخول التلفزيون أيضًا لكشف الحقيقة القابعة تحت الأكاذيب في حياتنا اليومية، لا أؤمن بضرورة إنجاب أطفال بعد الزواج؛ فالأمر برمته يتعلق بالحب.

ـ ما هي ردة فعل والديك المسلمين؟ وكيفية تقبلهما لإقامتك مع صديقك دون رابط الزوجية؟

المهدي: تحدثت معهما آخر مرة قبل 24 يومًا، إنهما يريدان دعمي، والتقرب مني تحديدًا بعد نشر الصور، لكنهما يتهمان كريم بالهيمنة علي، تخليت عن الدراسة بالجامعة الأمريكية بالقاهرة حيث كنت أدرس الإعلام قبل عدة أشهر لأن (والداي) حاولا السيطرة على حياتي؛ بالتهديد بالتوقف عن دفع مصاريف الجامعة.

ـ  وصفك الإعلام بالثورية، لكنك لم تتواجدي بميدان التحرير أثناء أيام الثورة الـ18 في فبراير هذا العام.. هل هناك عامل سياسي وراء صورتك العارية؟

المهدي: لا شأن لي بالسياسة، شاركت للمرة الأولى في احتجاجات في 27 مايو؛ لإحساسي بالحاجة للمشاركة في إمكانية تغير مستقبل مصر ورفض البقاء صامتة، أوضحت جليًا أنني لست من حركة 6 أبريل بعد شائعات أطلقها فلول حزب مبارك من الوطني الديمقراطي، في محاولة منهم لاستثمار ردة الفعل على الصورة، ما أدهشني هو بيان “6 أبريل” وتوضحيهم بأن علياء ماجدة ليست جزءًا من الحركة، وأنهم لا يقبلون “ملحدين” في صفوفها، أين الديمقراطية والليبرالية التي يزعمونها؟ إنهم يطرحون ما يريد الشعب سماعه لتحقيق طموحاتهم السياسية.

ـ  ما هو رأيك في اختبارات العذرية القسرية التي أجراها الجيش المصري على عشرات المعتقلات في ميدان التحرير؟

المهدي: أنظر للأمر باعتباره اغتصاب، المشاركون في هذه الاختبارات يجب معاقبتهم للسماح بذلك دون موافقة مسبقة من الفتيات، وعلى النقيض فهن يشعرن بالخزي، وأجبرت غالبيتهن على التزام الصمت.

ـ هل تمارسين الجنس الآمن في ثورتك الجنسية؟

المهدي: معظم المصريين متكتمين فيما يتعلق بالجنس، تمت تربيتهم على اعتقاد أن الجنس عيب وقذر، و لا يدرس في المدارس، الجنس للأغلبية مجرد رجل يستخدم المرأة دون تواصل بينهما، والأطفال جزء من المعادلة، بالنسبة لي الجنس تعبير عن الاحترام وشغف للحب، المتمثل في الجنس؛ لإسعاد الطرفين، أمارس الجنس الآمن، ولا أتناول أقراص منع الحمل لأنني ضد الإجهاض، فقدت عذريتي في سن 18 عامًا مع رجل يكبرني بـ40 عامًا.

 وفي إطار الجدل الحادث بسبب نشر الصور العارية نشرت بعد الفيديوهات الخاصة بالمدونة على شبكة الإنترنت ، أحدها يصورها هي وصديق لها في حديقة الأزهر عندما أوقفهما رجل الأمن بتهمة الفعل الفاضح في مكان عام، وبدا في الفيديو حرصها هي وصديقها على تحدى المسؤولين في الحديقة، وبالتالي قيم المجتمع التي تمنع تبادل القبلات في الأماكن العامة.  

الفيديو الآخر يصورها وهي تطرد من ميدان التحرير وتظهر خلال دفعها وهي داخل الجموع الغفيرة وسقوطها على الأرض، حتى تمكن البعض من إنقاذها وإخراجها من الميدان.

الرافضين لما فعلته المدونة المصرية عبروا عن كرههم لها بنشر صورة لفتاة مقتولة والزعم بأنها صور علياء المهدي، ولكن المدونة التي تصر على تحدى قيم المجتمع ظهرت على مدونتها في "تويتر" وكتبت ساخرة "أنا مت ودخلت النار".

وذكرت تقارير صحفية أن كريم عامر صديق علياء قضى عقوبة السجن 6 سنوات بتهمة إزدراء الاسلام.

البدري: التعذير بالسجن

نقلت مصادر إعلامية عن الداعية الإسلامي الشيخ يوسف البدري في معرض تعليقه ردا على دعوة علياء المهدي إلى ممارسة الجنس أمام مقر شرطة الآداب أن حكم الشرع فيها أن يعذرها الحاكم بالسجن، وقد يصل حد التعذير إلى القتل، موضحًا أنه لا يجوز لأحد أن يعاقبها،  وإنما يرفع أمرها إلى الحاكم الذي يطبق عليها عقوبة التعذير بالسجن أولاً ، وإن لم تردع قد يصل التعذير إلى حد قتلها.

وأكد البدري أنه ينطبق عليها قوله تعالى: "إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ "

وأضاف أن حالة علياء المهدي ينطبق عليها قوله تعالى "أو ينفوا من الأرض"، والسجن يحل محل النفي من الأرض، والسجن هنا يكون للتعذير، وليس إقامة حد.

وأكد محللون نفسيون أن حالة المدونة المصرية بالنظر إلى حياتها وظروفها الأسرية تشير إلى خلل نفسي أكثر من كونها تمثل تيارا فكريا. وعرض بعضهم المساعدة في علاجها.